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2008-04-01
国家统计局的愚人节礼物:)日!均工资九十九鸟! - [追忆死水年华·文]
中新网4月1日电 国家统计局今天在其官方网站上发布2008年第1号公告称,根据年度统计结果,2007年全国城镇单位在岗职工年平均工资为24932元,日平均工资为99.31元。


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小啵儿愚人节献礼:
如何成为百万富翁?学者贡献两大致富捷径http://www.chinanews.com.cn/cj/lcfa/news/2008/04-01/1208299.shtml
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2008-03-30
One Of The Brightest Stars - [追忆死水年华·文]
I'm One Of The Brightest Stars
相信一切会好起来

对我笑吧,笑吧,就像你我初次见面
对我说吧,说吧,即使誓言明天就变
享用我吧,现在,人生如此漂泊不定
想起我吧,将来,在你变老的那一年
过去岁月总会过去,有你最后的爱情
过去岁月总会过去,有你最后的温情
所有的光芒都向我涌来
所有的氧气都被我吸光
所有的物体都失去重量
我都快已经走到所有路的尽头
对我笑吧,笑吧,就像你我初次见面
对我说吧,说吧,即使誓言明天就变
享用我吧,现在,人生如此漂泊不定
想起我吧,将来,在你变老的那一年
所有的光芒都向我涌来
所有的氧气都被我吸光
所有的物体都失去重量
我都快已经走到所有路的尽头 -
2008-03-28
围墙高筑【小哲同志酒后真言】 - [追忆死水年华·文]
小哲同志已经顺利通过北大面试,玩儿过这几个月,就要去北大读研究生了。这段时间当然少不了大摆宴席。
昨晚小聚,三人对饮。小哲同志第三次在我面前喝高了。
第一次是在我们这筒子楼的阳台,熄灯后,抱着酒瓶干喝。天,是三年前了吧?!
第二次,不久前。
第三次,也就是昨晚,喝不多,无奈小哲同志就那么丁点儿的量。
三次,都是白兰地。廉价白兰地。小哲同志抱怨说,我叫白兰地毁了。
而这第三次喝高,在回来的路上,小哲同志莫名其妙的哭了起来。待我问出原因后,他哭得更厉害,我也感慨不少,安慰的话也说不出了。他说想到了自己的娘,说她在受苦,说她从嫁到这边,就一直在受苦,他却不能为她做什么。他也担心父亲不久于世。说到了小时候的那场火灾。
打住。
征得许可,将小哲同志在今早稍稍清醒时写的“酒后真言”转一下,也算是对昨晚的反省。
鼻子会泛酸的是,我们终于从“熟人”成了朋友。
忘记了从哪天开始,我不断筑起内心的围墙,一日一日,如今这围墙已经高的我都无法拆除了。画地为牢,围墙里面是一个怪癖的灵魂。
面对自己喜欢或讨厌的人和事,我不能言,不能语,大多的时候是不敢言说。我不知道自己到底在害怕什么,每当我试图改变自己的时候,内深处的自卑,强烈的阻挠我,每次我都被它打败。于是我筑起围墙关闭心门,不在意别人如何看我,待我,不言说,不辩解,悲喜藏于内心深处,哪怕有一天万人唾
弃,我都默默承受,不辩解,不表意。
可是我总是察觉到自己内心深处丰富的情感在迸发,它就像是滚滚河水,被限制在了一个即将破碎的壳子里,四年来我一直在控制着这份情感和冲动。可是,它总是周期性地躁动起来,而且一次比一次强烈一次比一次难以驾驭。
我深深地知道自己该怎么处理这样的事情,怎样去适应社会,我也知道心理,思想,行为,社会,我只要改变其一,就可以使它们和谐起来。可是我不知道为什么,我无法改变心理,每当思想引导行为去适应社会的时候,顽固的心理就会强硬的压制我。
当我找不到原因的时候,总是喜欢归因于命运,我注定是这样的,命中如此,我虽然想掌控自己的命运,可是却有一种更强大的力量在控制着我,那是一种毁灭性的力量,借用“业力”一词来描述它:那是一种去世的因力,一种需要几世方可转化的力量。
我发现了酒,它可以让我暂时打开心门,削弱那种强大的心理能量,让思想引导行为和言说,让我真实地表达自己。
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初中时候在CCTV-6看过《乱》,那时候我就看得出是改编了莎士比亚的《李尔王》,所以我一直相信自己是具备一个初级装逼分子的基本素质。
前几天看了《七武士》,之前我一直不想看的原因是片名跟剧情都很暴力,所以要看是抱着批判主义精神来~~~的。看过之后,我更加相信自己从来都是自以为是的。
于是今天就看了《罗生门》。
说是探讨人性的,我感觉电影中探讨的是人性恶的一面。尽管结尾时候,农夫收养了弃婴,算是人性善的那一面,但这完全安慰不了我。
之前,他的谎言掩饰了贪欲,这是恶。
而后,偶然的机会成全了他赎罪的愿望,算是善?
善,是一种利他的行为,也是内心平衡的需要。
如果恶得不到善的补偿呢?
比如《赎罪》的故事。在成年后发现自己曾经的恶使别人痛苦,待要补偿时,斯人已逝。
为求内心的平衡,她将过去的事情写成小说。小说的结尾是她的恶行得到了弥补。
内心获得救赎,并说,将善传播给更多的人。
我该怎么看这故事呢?
真巧,今天参加的一场考试讨论的话题与此关系微妙。
是说,对于“恩”,“受”者如何“回报”,“施”者应否“图报”。
似乎,“恶”,当“惩”。“善”,是否当“赏”呢?
很多研究社会的专家学者,总是试图将人与人的关系简化。
如果生活像数学一样精准,不知道是不是还有活头。
我在之前可能提到过罗素的那句话
幸福源自参差有别。
我在王小波老师的教导下,曾认为这话是真理。
现在,我开始怀疑这“有别”怎么讲。既然是“别”,应该不可能只是横向的差异,难免有纵向的~~~。
我说曾将那句话当做真理,也是错的。
我,我们向来不知道真理为何物。
不知道现在回到题目是不是有了合适的过渡,因为时间缘故,我不得不结束这次扯淡。
我即地狱。
当然源自“他人即地狱”。
断章取义,我敢说这不是我一个人的毛病。
很多人因为一句“他人即地狱”就说理解了萨特理解了存在主义,或是批判。
想起被我一提再提的《心是孤独的猎手》,我更加相信“他人即地狱”是对的。
对他人而言,我又是“他人”,当然我也是地狱。
地狱,是恶的那面。
而你不能怀疑人还有善的这面,可算是“天堂”?
现在总结:
他人即地狱
他人亦是天堂
我即地狱,亦是天堂。
所以我们是活在天堂与地狱之间的。
三界中,此二者间乃人间(世间、世界,暂不可称作社会)也,
也就是说,我是活在世界上的。
不对吗?
这样的结论,意义何在?
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