男方诌目 ＆ 男方野话

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初中时候在CCTV-6看过《乱》，那时候我就看得出是改编了莎士比亚的《李尔王》，所以我一直相信自己是具备一个初级装逼分子的基本素质。

前几天看了《七武士》，之前我一直不想看的原因是片名跟剧情都很暴力，所以要看是抱着批判主义精神来~~~的。看过之后，我更加相信自己从来都是自以为是的。

于是今天就看了《罗生门》。

说是探讨人性的，我感觉电影中探讨的是人性恶的一面。尽管结尾时候，农夫收养了弃婴，算是人性善的那一面，但这完全安慰不了我。

之前，他的谎言掩饰了贪欲，这是恶。

而后，偶然的机会成全了他赎罪的愿望，算是善？

善，是一种利他的行为，也是内心平衡的需要。

如果恶得不到善的补偿呢？

比如《赎罪》的故事。在成年后发现自己曾经的恶使别人痛苦，待要补偿时，斯人已逝。

为求内心的平衡，她将过去的事情写成小说。小说的结尾是她的恶行得到了弥补。

内心获得救赎，并说，将善传播给更多的人。

我该怎么看这故事呢？

真巧，今天参加的一场考试讨论的话题与此关系微妙。

是说，对于“恩”，“受”者如何“回报”，“施”者应否“图报”。

似乎，“恶”，当“惩”。“善”，是否当“赏”呢？

很多研究社会的专家学者，总是试图将人与人的关系简化。

如果生活像数学一样精准，不知道是不是还有活头。

我在之前可能提到过罗素的那句话

幸福源自参差有别。

我在王小波老师的教导下，曾认为这话是真理。

现在，我开始怀疑这“有别”怎么讲。既然是“别”，应该不可能只是横向的差异，难免有纵向的~~~。

我说曾将那句话当做真理，也是错的。

我，我们向来不知道真理为何物。

不知道现在回到题目是不是有了合适的过渡，因为时间缘故，我不得不结束这次扯淡。

我即地狱。

当然源自“他人即地狱”。

断章取义，我敢说这不是我一个人的毛病。

很多人因为一句“他人即地狱”就说理解了萨特理解了存在主义，或是批判。

想起被我一提再提的《心是孤独的猎手》，我更加相信“他人即地狱”是对的。

对他人而言，我又是“他人”，当然我也是地狱。

地狱，是恶的那面。

而你不能怀疑人还有善的这面，可算是“天堂”？

现在总结：

他人即地狱

他人亦是天堂

我即地狱，亦是天堂。

所以我们是活在天堂与地狱之间的。

三界中，此二者间乃人间（世间、世界，暂不可称作社会）也，

也就是说，我是活在世界上的。

不对吗？

这样的结论，意义何在？